國際地球母親日
親愛的家人
慶祝 4 月 22 日「國際地球母親日」意味著認識地球是我們的家園，地球的生態系統為我們的生存提供了生命和養分，這一天也是重新思考和重申我們促進與自然和諧相處的責任，以便在當代人和後代子孫的經濟、社會和環境需求之間實現正義的平衡。
1970 年 4 月 22 日，美國參議員Gaylord Nelson發起了一次示威遊行，並將這一天定為 "世界人口日"，目的是讓人們共同認識到人口過剩問題、污染、保護生物多樣性和其他環境問題的共同意識，以保護地球。
2009 年，聯合國大會正式宣佈了這一天是世界地球日。因此，「地球母親」是人類、其他生物物種和地球之間相互依存的生動體現。
聯合國生態系統復元十年（2021-2030 年）將繼續努力指導會員國預防、制止和扭轉所有住民的退化，以實現 2030 年議程的主要目標：消除貧困、保護地球和改善全世界人民的生活和前景。各國還一再表示，全球自然資源的枯竭和環境迅速退化是不可持續的生產和消費模式造成的，因為它們對地球和居住在地球上
所有生物造成了不利的後果：生物多樣性的喪失、荒漠化、氣候變化和各種自然迴圈的中斷。
在聯合國宣導的世界環境日之際，教宗方濟各(2013年6月5日的彌撒）強烈呼籲提高人們的意識，覺察到個人及在團體、社區中行動起來，共同努力，幫助減輕我們的姐妹--地球的惡化狀況。....並牢記「致力於『耕耘和保護』受造物和大自然，在教會的生活和使命中，不是次要問題，而是與天主合作的整體任務，使受造界、人類和所有受造物擁有豐富的生命，並走向豐盛....」，還補充說：「我們正生活在一個危機的時刻，從環境中看到這一點，尤其可以從人的身上看到人處於危險之中，沒錯，今天的人類正處於危險之中；這就是人類生態學的緊迫性！而且危險是嚴重的，因為問題的原因不是表面的，而是深層的：不僅是經濟學問題，而是倫理學和人類學問題」。人類生態學和環境生態學必須必須一起前行：
2015 年，教宗方濟各在《願禰受讚頌通諭》中向我們發出了強有力的挑戰：
保護我們共同家園的緊迫挑戰包括關切團結整個人類大家庭，尋求可持續和全面的發展，因為我們知道一切都會改變。造物主沒有拋棄我們，祂從未放棄祂愛的計畫，祂不後悔創造了我們。人類仍然有能力合作，建造我們共同的家園。同時，他承認、鼓勵並感謝所有在人類各領域活動的人，努力確保能保護我們共同的家園。
遺憾的是，許多尋求環境危機具體解決方案的努力，往往不僅因為強權的拒絕而受挫，而且還因為其他人缺乏興趣而受挫。即使是在信徒中間，阻礙解決問題的態度也是多種多樣的，從否認問題的存在，到漠不關心、安於現狀或盲目相信技術性質的解決方案。
在導言末尾，教宗方濟各列出了貫穿整篇通諭的一系列主軸，並特別堅持：--窮人與地球脆弱性之間的密切關係，世界萬物相互關聯的信念，對於源自於技術的新範式和權力形式的批判，並邀請尋找其他理解經濟和進步的方式，拋棄的文化和新的生活方式。
--每年都會產生數億噸垃圾，地球，我們的家園越來越像巨大的糞堆。(參見 願祢受讚頌，21號）。
--社會排斥、暴力、販毒、年輕人越來越多地使用毒品，這些跡象表明過去兩個世紀的發展並不總是帶來真正的進步"。(參見 願祢受讚頌，46號）。
--人類環境和自然環境一同惡化，除非我們面對人類和社會退化相關的原因，
我們無法打擊環境退化。(參見 願祢受讚頌，48號）。
--可以預見，一旦某些資源耗盡，新的戰爭就會發生，儘管是在崇高訴求的幌
子下。(參見 願祢受讚頌，57號）。
親愛的兄弟姊妹，我們慶祝地球母親日(4月22日)是喚醒大家的意識，覺醒、提高意識是每人的任務、責任，自我教育以投身於新的、更能使地球持續發展的生活方式，更人性及友愛。
祈願藉此祈禱，我們彼此如同家人相連結，在同一聖神中合一，幫助我們準備心靈，革新我們的目光，投身於大地母親，去照料，特別是深化我們的觀點，聆聽窮人及被排斥、被邊緣化的人。
整合生態最大挑戰之一是瞭解到環境危機和社會危機之間的息息相關聯，兩者並非一個是環境、一個是社會彼此分開的危機，而是單一又錯綜的社會--環境危機。我們無法把共同家園承受的苦，和大地的吶喊、人們、特別是最窮的人所受的痛苦分別看待。我們聽到受造界的尖叫聲，就必須去聆聽窮人的呼號，反之亦然，如果我們沒把受造界的吶喊和窮人呼號相連，我們就不能完全瞭解窮人。許多國家中，最被剝削、貧乏的人、還有許多社區全面都已為氣候變化、極端氣候以及環境災難付出代價。許多案例顯示世界西方國家及北方國家的生活方式是剝削的共犯：過分的消費主義造成世界一些地區全面的貧窮化。大地和人民一起尖叫吶喊。
「萬物的互有關連，使我們發展出全球化的精誠團結的靈修精神，它原是湧自天主聖三的奧秘」(願禰受讚頌通諭240號)
我們邀請大家聆聽並敞開心靈，領悟這奧秘
靜默
兄弟姐妹們 我們需要轉變思想和做法，因為我們正在經歷的環境挑戰以及來自人類的根源，關係到並影響著我們所有人。讓我們為人類所造成的環境惡化請求寬恕。
因為我們污染了圍繞著我們並保護我們的空氣、水、土壤、雲層甚至大氣層。因為我們的土地成為沙漠化，被我們開發、掠奪，以致於我們的後代子孫無法生存。上主，求祢垂憐。
為了千百萬遭受排斥、苦難、饑餓和暴力的人們，由於掠奪性的經濟制度，壟斷了資源，破壞他們的土地和生活方式，上主，求祢垂憐。
因為我們不知道如何認識每個受造物的適當價值，我們仍然把它們當作利用和支配的物件，還沒有學會默觀它們的美麗，感激它們的善良，尊重它們的整合。上主，求祢垂憐。
因為我們背離了祢最初的設計，沒有管理及合作以充分實現受造目的，而自認為是主人和領主。上主，求祢垂憐。
看到如此多的災難折磨著我們的星球和我們共同家園的每一位居民，天主聖言光照我們，讓我們改變自己的生活：
天主聖言
讀經《路加福音》第10章25-37節：慈善的撒瑪黎雅人
反省
教宗方濟各的話語幫助我們反省
我們和窮人(眾位弟兄通諭67號)
土地和窮人(願祢受讚頌通諭48, 50, 51, 52號)
路邊被拋棄的人(眾位弟兄通諭63-66號)
分享
團體共同思考或分享
窮人與地球的脆弱性之間有著密切的關係。(願祢受讚頌通諭16號）
我們發現社會和環境惡化之間是什麼聯繫？我們能否感知它們之間存在的關係？
我如何在個人和團體、社區中活出與他人的痛苦、與大地母親的痛苦之間的關聯？
我們如何把窮人的呼號和大地的吶喊融入到個人和團體祈禱中？
我們邀請自由分享你們對於福音和所選通諭內容回應，提供大家反省。
祈禱
最後我們向祢同聲祈禱
我們呼求：
請來，天主神聖的噓氣，澆灌在慈悲天主內、在大地和我們身上，我們向祢呼求。
我們和大地一起，祈求祢讓我們擺脫貪婪、自私和冷漠。
我們和空氣、水、大地和風一起，祈求祢幫助我們擺脫所有污染。
我們和森林、鳥類、動物一起，祈求賜予我們力量，不要毀滅我們自己，不要毀滅那些連結我們生態系統和所有生命的微妙網絡。
我們與社會邊緣群體一起、那些沒被傾聽的人，那些無權無勢的人、那些奮鬥者和受難者，我們祈求祢賜予我們力量，使我們能夠正義、憐憫和同情。
我們和掌權者、有權勢者一起祈求祢賜與智慧，能夠成為我們共同家園的善良管家。
最後，我們和所有受造物、和人類各民族一起，感謝祢盡一切使我們的姐妹--
地球母親復元。阿們。
印度孟買 孟買教區輔理主教 Allwyn D'Silva